长久的造句(43个)
共有 43 个长久的造句/例句,分别如下:
- 我们之间的友谊很长久。
- 他对此事的关注极为长久。
- 长久的等待让人焦急不安。
- 大家都希望幸福能长久。
- 他们的合作关系长久可靠。
- 这段长久的感情令人羡慕。
- 父母对子女的关爱是长久的。
- 她保持长久的好心情真难得。
- 长久的和平需要大家共同努力。
- 他的信念一直长久保持不变。
- 长久以来,他都默默无闻地工作。
- 这项制度已经稳定且长久运行。
- 他们之间的分离异常长久。
- 历经长久岁月,祖屋依然矗立。
- 这种长久的坚持终将获得成果。
- 长久的努力让他取得了巨大成就。
- 长久以来,她都默默支持着家人。
- 一份长久的信任非常难能可贵。
- 长久匮乏的资源导致生活困难。
- 他们用耐心与爱心维护着长久的感情。
- 长久以来,村民们一直世代守护着这片林地。
- 在长久的合作中,大家结下了深厚的友谊。
- 长久的奋斗换来了今天的幸福生活。
- 科学的发展需要长久不断的探索和尝试。
- 经过长久的积淀,这个家族声名远扬。
- 彼此长久的照顾,让两人成了最亲密的伙伴。
- 这棵树历经风雨后,依旧茁壮成长,展现了生命的长久。
- 长久保持安全生产,是企业顺利发展的关键。
- 长久的分离并没有冲淡他们之间的真挚感情。
- 友情需要用时间和关怀去呵护,才能变得长久而牢固。
- 长久以来,大家都相信他的诚实与正直,从未怀疑过他。
- 在长久的岁月中,他每天坚持阅读,不曾间断一天。
- 坚持梦想需要长久的努力和毅力,面对困难要勇敢坚持下去。
- 夫妻之间要互相体谅,互相关爱,感情才能更加长久牢固。
- 这家公司的良好口碑,来源于他们长久以来始终如一的服务态度。
- 长久以来,这条河流养育了两岸的居民,见证了他们的沧桑与变化。
- 只有理解和包容,才能让一份感情变得更加稳固和长久,经得起时间的考验。
- 经过长久的积累与发展,这座城市已经成为许多人心中理想的居住地。
- 长久的努力不仅带来了成绩,也培养了他坚强的意志,成为一生的重要财富。
- 父母对子女长久的关爱与呵护,让孩子在成长过程中始终充满温暖和力量。
- 正是因为长久以来扎实的基础和不懈的努力,他才能在关键时刻勇敢面对挑战。
- 一份长久的友谊,不仅需要共同的回忆,更需要在相互信任中经历时间的沉淀与考验。
- 每个人都希望拥有长久幸福的人生,但这需要不断地努力和珍惜眼前的一切,才能真正实现。
长久的详细解释
长久(cháng jiǔ)指时间跨度很大,延续很久的状态或性质。这个词语常用来形容事物具有稳定性和持续性,不容易在短期内发生改变或消失。
从时间维度来看,长久往往与短暂相对,强调的是某种状态或关系的持久性。比如长久的友谊,就表示朋友之间的情谊经得起时间的考验。
在实际使用中,长久既可以指客观存在的时间长度,也可以表达主观期望的持续状态。人们常说希望某件事物能够长久,就是希望它能一直保持下去。
需要注意的是,长久并不等同于永恒,它仍然是一个相对的概念。不同的事物、不同的语境下,对长久的具体时间界定也会有所不同。
长久的出处
- 佚名《诗经》:天实为之,谓之何哉!王事靡盬,不能艺稷黍,父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?嗟我怀人,寘彼周行,能不我知,容不我畜,哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?彼乌斯处,尚求其友,况我怀归,中心是悼,天命不右,靡所止宿,胡能有定?宁不我顾?嗟我妇子,曰为改岁,入此室处,孰能秉国成,不以富室?尔有旨酒,孰从我醻?嗟尔朋友,予岂不知而有?终其永怀,又窘阴雨,其车既载,乃弃尔辅,载输尔载,将伯助予!无弃尔辅,员于尔辐,屡顾尔仆,不输尔载,终逾绝险,曾是不意。鱼在于沼,亦匪克乐,潜虽伏矣,亦孔之昭,忧心惨惨,念国之多难,民之多艰,民之多违,哀我人斯!
- 孔子《论语》:子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。盖有之矣,我未之见也。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?子欲居九夷,或曰陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?子曰:君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。子曰:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
- 司马迁《史记》:夫天下之事,自古而然,非独一秦之罪也。秦自缪公以来,二十余君,常为诸侯雄,此岂世世贤主哉?其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣,当此之世,贤智并列,良将行其师,贤相通其谋,然困于合从,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹,此乃天下之君相与有隙,力虽多而志不合,势不长久,故也。
- 司马光《资治通鉴》:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人,贵以临贱,贱以承贵,上之使下,犹心腹之运手足,本支之属于四体,夫何异哉!诚能体而行之,则中国虽不安,不至于乱;夷狄虽强,不至于侵;君臣相安,天下自平矣。
- 曹雪芹《红楼梦》:黛玉笑道:你说的是什么话?我从没听见这样的话。宝玉笑道:我为你比方得不好,你别恼。我心里想着,文章原是第二件,那起先本领,倒是第一件。譬如银子没有,铜钱那里得来?黛玉一想,此言倒也有些道理。又见宝玉脸上很得意,便不免又要取笑他几分,因指着宝玉笑道:你这会子又说些什么?宝玉笑道:我说什么?我不过说你好罢了。黛玉笑道:你别胡说,从来信你的人少,违了心的人多。宝玉笑道:你这话又错了。我虽不解文章,这些道理如何不明白?